Multikulti, muszlimbarát betlehemet állítottak Brüsszel főterén
A befogadáspártiság jegyében, multikulturális - különböző bőrszínű figurákkal ellátott – betlehemet állítottak fel az idei ádventben Brüsszelben. Ugyanakkor az elvben a hagyományos karácsonyi hangulat céljából állított betlehemben a szentcsaládot ábrázoló figuráknak nincs arcuk, hogy az ilyen módon is muszlimbarát legyen, hiszen az iszlám nem fogadja el az emberi arcok képi ábrázolását – számolt be több hírforrás, köztük az europeanconservative.com is.
A hagyományosnak aligha nevezhető – vagy vérmesebb kritikusai szerint egyenesen „új hagyományok” elfogadtatását célzó – betlehemet Brüsszel főterén, a Grand-Place-en helyezték el a város karácsonyfája közelében, tehát ott, ahol minden évben sokezer ember gyűlik össze, hogy az ádvent kezdetéről megemlékezzen. Az installáció – amelynek üzenete kétségkívül vitatható – bírálatok sorát váltotta ki többek közt a közösségi médiában is.
Az persze már egy másik kérdés, hogy az ilyesmi sajnos távolról sem számít újdonságnak, hiszen az EU migránsbarát vezetése részéről ennél komolyabb és nem csak gesztusszintű lépéseket szinte napi rendszereséggel tapasztalni lehet. Mi több, az is felvet néhány kérdést, hogy egyáltalán lehet e csodálkozni egy ilyen lépésen abban a „belga fővárosban”, ahol a kontinensen kívülről érkező migrációnak a következményei olyan szintre léptek, hogy ott már három évvel ezelőtt is a Mohamed volt a leggyakoribb férfinév, amit csaknem ötször annyian viseltek, mint a listán második helyet elfoglaló őshonos etnikumra utaló Jean-t.
Na de vissza a brüsszeli betlehemhez. A most felállított installációban ugyan megjelennek a hagyományos betlehemek szereplői, jelen van Mária, József és a kisded, csak éppen nem szoborként, hanem afféle rongybabákként, amelyeknek nincsen arcuk, mivel az „alkotók” azt a rasszbéli „sokszínűség” és a „befogadás” jegyében bézs és barna színű anyaggal helyettesítették, ami – egy másik brüsszeli agymenés mentén - természetesen teljes mértékben újrahasznosított textilből készült.
Azt viszont, hogy ennek a betlehemnek a felállítása mennyire megosztja a helyieket és még a nem őshonos közösségek egyes tagjait is, jól mutatják egy helyi ismert politikai elemző és kommentáríró, Fouad Gandoul szavai is, aki a közösségi médiában ezt írta:
