Karakterfejlődés és értékrend-támogatás a nagymácsédi vallási táborban
Ha nyár, akkor táborozás, táboroztatás. A szülők számára leginkább kézenfekvő megoldás a nyári vakáció alatt, ha gyermekeiket érdeklődésüknek megfelelő tematikájú táborba íratják, hogy minél inkább élvezzék az ottlétet.
Még júniusban lettem figyelmes szülőfalum, Nagymácséd tábori felhívására, amely idén vallási jelleget öltött, aminek igazán megörültem. Hogy őszinte legyek, miután beírattam a nagylányomat, sok kérdés merült fel bennem a vallási táborok népszerűségét illetően, amiket nem is haboztam megkérdezni a szervezőktől, aki a helyi plébános, Szlovák Márián atya és a PRO MACHED Polgári Társulás önkéntesei, Fodor Szilvia, Bognár Ivett, Kelecsényi Beáta, valamint sok fiatal animátor, segítő, akik régen maguk is táborozók voltak.
A Nagyszombat Megye és a Bethlen Gábor Alap támogatásával megvalósuló egyhetes tábort sok helyi felajánlás is segítette, ami igazolja, hogy Nagymácséd továbbra sem ingott meg nem csupán nemzeti, de vallási identitásában sem.
– mondja meghatódva Bognár Ivett, aki a korábbi években is társszervezője volt a plébániai táboroknak, amelyek a gyakori plébánosváltás és járvány miatt szüneteltek.
Az említett polgári társulás több mint tíz éve nyújt lehetőséget táborozásra, Maszat táboraik mindig egy konkrét téma köré épültek fel. Az idei tábor annyiban volt más, hogy a helyi katolikus plébániával együttműködve került megvalósításra.
– teszi hozzá Fodor Szilvia, a tábor egyik főszervezője.
Szlovák Marián atya, a tábor egyik mozgatórugója a pandémia kellős közepén csöppent bele egy olyan közösség életébe, amelyikről azt hírlik, ódzkodva fogadja az idegeneket, de ha egyszer valakit megszeret a falu népe, azt nem engedi. Az atya jól vette az akadályokat, mára a település egyik vezéregyéniségévé vált. Beszélgetésünk során megkérdeztem, vajon vannak- e előítéletek a vallási jellegű táborokkal szemben, amelyre frappáns választ kaptam.
Meg kell „kóstolni” mielőtt véleményt mondok.’’
A családi modell szerepét megbontani igyekvő törekvések forgatagában a katolikus egyház is mindinkább arra törekszik, hogy az egységet a hit középpontba helyezésével erősítse a családokban. Arra irányuló kérdésemre, hogy gyerekeken keresztül eljuthat-e a családokhoz is a hit, azaz, ha a csemetét megszólítja az itt eltöltött idő, esetleg az addig vallásilag kevésbé aktív családot is bevezetheti a templomba egy újabb gasztronómiai metaforát hallhattam.
Az elsőrangú cél a gyermeket egy kicsit közelebb vinni Istenhez. Ez egy folyamat. Ehhez csak asszisztálni tudunk. Ahogy mondani szoktam, mi félkész ételt tudunk nyújtani a táborban, templomban. A gyermek pedig a saját szívében, lelkében ízesíti, érleli és a kellő időben fogyasztva él majd belőle. Ha ez valamilyen módon a gyermek szüleire is pozitív hatással van, az már csak hab a tortán.’’
Munkám során gyakran beszélgetek tanárokkal, akik arra panaszkodnak, hogy egyre nehezebb a gyerekek figyelmét lekötni a tanórákon, nem kisebb kihívásnak érzem Isten szavát elültetni és vonzóvá tenni a gyermeki, vagy akár felnőtt szívben. Marián atya ebben a kérdésben az egyszerűséget tartja szem előtt, mint mondja, a katolikus vallásban elsődlegesen nem az ember keresi Istent, hanem Isten keresi az embert és tárja fel magát számára. Az ember aztán ezt az „isteni közeledést” szavakba, rendszerbe, hitigazságokba foglalja. A hit az már ennek az „isteni közeledésnek” a személyes, egyéni megélése, melyben a „tanrendszer” a segítségére van. Egy családon belül ugyanazon vallásúak lehetünk, de a hitét mindenki egyénileg éli meg. És ezen az úton máshol tart a szülő és máshol a gyermeke. Ezért neki, mint papnak is máshogy kell „prezentálnia” a vallást és a hitet a felnőttnek és máshogy egy gyermeknek. De a kulcsszó mindig az egyszerűség.
A közösségépítés többször kapott helyet már ebben az összefoglalóban, talán ezért is tudtak ilyen remekül együttműködni a tábor szervezői, hiszen mindenki célja a közösség tudatának megerősítése.
Úgy gondolom, minden embernek megvan a maga értékrendszere, ha úgy, tetszik fontossági sorrendje. Ez az értékrendszer bizonyos formában meghatározza azt, milyen ember vagyok az élet különféle területein. A vallásosság dinamikája szempontjából fontos, hogy az egyén értékrendszerén belül hol kap helyet, ha úgy tetszik, melyik polcra kerül az Isten, a vallás, a hit. És itt tapasztalható a különbség ember és
ember közt.’’ - zárja gondolatait Marian atya.
Ezen a nyáron Nagymácsédon sok ember fűszerkamrájának polcán került feljebb a vallás és a hit, reméljük, a pacalpörköltet sokan ízesítik majd vele.
